巴門(mén)尼德處世秘籍之五十二--超越黑格爾:克爾愷郭爾、費(fèi)爾巴哈 叔本華并不是黑格爾哲學(xué)的唯一反對(duì)者?？藸枑鸸鶢? Soren Kierkegaard, 1813-1855)是另一位?？藸枑鸸鶢柍錾诟绫竟⒃谀抢镩L(zhǎng)大，那里的路德教派深受理性主義者康德和黑格爾的影響，而路德教派支配了所有丹麥人的生活?？藸枑鸸鶢柗磳?duì)康德在宗教信仰上的理性重建，他堅(jiān)持信仰天然是非理性的，是激情，而不是可證溫州搬家網(wǎng)明的信仰?？藸枑鸸鶢柗磳?duì)黑格爾把人、自然和上帝都整合進(jìn)單一的絕對(duì)精神的整體論.他堅(jiān)持“個(gè)體”的首要性.而上帝是完全的“他者”?？藸枑鸸鶢柗磳?duì)路德教派把教會(huì)世俗化，反對(duì)他們把教會(huì)事物日常化.讓教會(huì)成為日常的禮拜儀式。克爾愷郭爾宣傳一個(gè)純梓、熱情、離群索居和非世俗化的宗教，這種宗教至少在氣質(zhì)上將“回歸到路德所脫離的修道院模式”?？藸枑鸸鶢枅?jiān)信他一生的任務(wù).一種蘇格拉底式的任務(wù)，是重新界定“作為一個(gè)基督徒意味著什么?！?br />
為了界定墓督教的新意義.克爾愷郭爾對(duì)于相當(dāng)平庸的“存在”的概念給出了一個(gè)相當(dāng)驚人的解釋?zhuān)?jiān)持激情、自由選擇和自我定義的重要性。根據(jù)克爾愷郭爾的看法，存在不僅僅是“活在那里”，而是富有激情的生活，選擇自己的存在并投入到一定方式的生活中。這是存在主義的萌芽?？藸枑鸸鶢栒劦?，對(duì)于作為無(wú)名“公眾”的大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，這種體驗(yàn)是稀有的，他們的法則就是服從。汕頭搬家工人主要是哪個(gè)省的？ 克爾愷郭爾自己所選擇的生活方式是基督教，這種基督教有別于他極為嘲弄和經(jīng)常挖苦的信仰淡薄而是對(duì)社會(huì)關(guān)懷備至的“基督教”。根據(jù)克爾愷郭爾的看法，作為或成為一個(gè)基督徒，必須要熱忱地投人，在面對(duì)宗教主張的“客觀不確定性”時(shí)，必須要有“信仰的激變”。一個(gè)人不能知道或不能證明上帝的存在.但是他必須積極地選擇相信?？藸枑鸸鶢栒軐W(xué)的核心是他對(duì)“主觀真理”的強(qiáng)調(diào)。因此他批評(píng)黑格爾的長(zhǎng)期歷史觀點(diǎn)和無(wú)所不包的絕對(duì)精神概念，這一概念作為一個(gè)“抽象的思想者”完全忽視了“存在，倫理上的個(gè)體”。例如，在選擇宗教生活中，克爾愷郭爾堅(jiān)持主張沒(méi)有終極合理的原因，只有主觀動(dòng)機(jī):個(gè)人必要的感覺(jué)和熱情的投人。一個(gè)人必須“激變”，沒(méi)有任何保證。 http://gotoeur.com/za9/za9-4.htm |
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